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探索孩子内驱力觉醒之源:九个关键洞察点

发表时间: 2024-12-13 20:24

为什么带孩子到大自然中去

我始终认为,那些经常带孩子到大自然中去的父母,都是富有远见 卓识的家长。但这样的父母恐怕并不多,因为在大多数家长眼里,到大 自然中去玩,是浪费时间的。他们很难明白茂密的森林、广阔的原野、 潺潺的溪流对一个孩子成长的意义,自然也难以明白大自然那伟大的魅 力究竟藏在哪里。

可是,大自然的魅力怎么可能一一枚举呢?因为那太广太深了,一 首诗太简略,一本书又太累赘。在这里,我想结合自己的思考,列举几 点我认为主要的东西。

走进自然,是人类热爱自由的开始

如果我们能明白,任何一个孩子,倘若从小有适宜的机会,有合理 的引导,让他对自然产生感情,在与自然不断地接触中增长悟性,长成 智慧的脑和善良的心。我想,那对他一生一定是非常有益的。因为,走 进自然,是人类热爱自由的开始。

满月时的钱小雅和钱小能,当我第一次把他们抱出户外,我马上看 得出他们神态的惬意,他们的小手慢慢伸出来,他们欢快地蹬腿,他们 眯着眼睛享受清凉的风。我知道,那是他们第一次感受自由和广阔天地 产生的欢悦。此后,他们每天都用动作表示要出来,要到太阳照耀的地 方去,要到有风有小朋友的地方去。即便天下着雨,他们也想出门,哪 怕在雨里淋一会儿。

就在这最初的舒展和广阔里,他们大概体验到自由意志的发挥,得 到了身体和精神的舒适。于是,自由作为最美好的种子被埋进他们的灵 魂深处,他们将用一生的力量去追寻。

大自然孕育着人类最为宝贵的想象力

有人可能会迷惑不解,大自然不就是那些树呀、山呀、湖泊呀,动 物呀、旷野呀、日月星辰吗?人类的想象力怎么会跟这些简单的天然的 事物联系在一起?

是的,想象力是一种宝贵的直觉,是形象的延伸,是在头脑中创造 出新形象的能力。想象力人人都有,但有的人丰富,有的人匮乏。想象 力丰富的人对宇宙万物充满好奇,通过细密的观察和联想,可以提炼出 物质世界的普遍联系,形成智慧并创造出伟大的作品。绝大多数的人之 所以缺乏创造力,领悟不到宇宙的秘密,是因为他们习惯于将自己桎梏 在眼见为实的牢笼里,遗忘了星空和旷野,失去了尽情想象的能力,不 会大胆假设,从而掩盖了想象和直觉的光芒。

人们总是认为科学、人文、艺术才是有价值的,却忘了大自然才是 诞生它们的温床与母腹。

所以,当两个孩子还在子宫中安睡的时候,妈妈便应当带他们到自 然中去,让他们熟悉大自然的声音和呼吸。等他们出生后,妈妈可以推 着婴儿车,或抱着他们,走进林中,在河畔漫步,听小溪的鸣唱和瀑布 的轰响,凝视水罂粟上立着的蓝蜻蜓,抚摸野菖蒲涩涩的叶子……让他 们把手伸进清澈的湖水里,感受春日湖水的清凉。

大自然对孩子的浸润总是无声无息的。等他们大一点的时候,他们 看过的花、踩过的冰、摸过的树、爬过的山,都能为他们的想象力插上 翅膀,让他们成为想法独特的孩子。我还清晰地记得,钱小雅在初中学 地理海陆等温线分布时,居然跟我解释为什么初冬湖上的冰是中间薄、 边缘厚,而冬末则是中间厚、边缘薄。因为她在那样的湖面上走过不止 一次,等时机来到,便可以把看到的现象和学到的原理联系起来。或许 是因为见识过数不清的树和各种各样的动物,钱小能学生物如鱼得水、 兴趣盎然。事物之间的内在联系极其微妙,只有经历后才能觉察它的神 奇。可能无数次耳闻目睹过自然中的雾雨雷电,并不断思考和存有疑 问,钱小雅和钱小能的物理学科都学得很好。在我看来,这和他们与大 自然的亲密关系是分不开的,大自然启发了他们的心智。

我总是怀想以前冬天带两个孩子看雪的图景。看大雪纷纷落在离家 不远的湖面上、湖边的松树上、青褐色的树杈上,乌鸦瑟缩着翅膀一动 不动,啄木鸟和麻雀都不见了,万物寂寂,只有雪落的声音,身体仿佛 同宇宙融为一体。非亲身历经,你无法想象那苍茫而邈远的意绪,彼时 让人产生过怎样恢宏的想象力。

初春雪霁的午后,你可以带孩子到野外去。你趴在湖边被雪水洗净 的干草地上,听听湖面上冰裂的声音,把你听到的一切告诉孩子。你信 不信,他也会伏下来听冰的炸裂声,顺便,他或许能感受到大地的脉 搏,万物的静寂,或者附近正在冬眠的红松鼠的呼吸。大自然的奇妙一 定会深埋在他的心底,对自然界无限的好奇会催生出美妙的想象力。

一位心理学家说,一切卓越都来自人类内心最细致的感受和最敏锐

的触碰。我想,哪怕我们的孩子不能卓越,那些细密的感受也会让他不 虚此生。

大自然养成人类审美的眼睛

“没有摸过树的皮,闻过花的香,没有走进过大自然,没有穿越过 一座古城,没有在清晨逛过市场,那么,一个孩子如何能成长呢?”大 约是几年前,我看到龙应台的这段话,自然而然地记住了。她用极为形 象化的语言揭示出一个孩子的审美应该先从接触大自然开始。

我最喜爱的儿童文学作家罗尔德•达尔在他的童年故事里描绘他的 父亲:“他对如何在孩子们心中培养美感有一种古怪的理论。每次我妈 妈怀孕,到最后三个月,他就会向她宣布, ‘美的散步'必须开始了。这 美的散步包括带她到乡间极美丽的地方去散步,一天大约一个钟头,为 的是让她能够吸取这环境的美。他的理论是,如果孕妇的眼睛一直观看 自然之美,这美会传到她子宫里尚未出生的婴儿的心中,这婴儿就会长 成美丽事物的爱好者。他所有的孩子在诞生前都享受过这种教育。”

这样的理论古怪吗?当然不,我倒认为这是一个智慧的父亲的美的 直觉,这是他发自内心地对尚未出世的孩子的爱!

梭罗说,美的趣味最好在露天培养。

一位优秀的艺术教育家一定不会把学生囚禁在狭窄的室内,而是把 他们带出去,用敏锐的眼光去发现,进而提高对生活的感受力,产生动 人的情感,然后才能有动人的作品。

有人说,我怎么没发现自然的美呢?那可能是你从小没有被锻炼出 一双发现美的眼睛。审美需要直觉,也需要浸润和练习。春风的温和, 夏雨的浓烈,秋叶的斑斓多彩,冬天的寂寥凛冽,足以让人感受到四季 循环之美。每一刻、每一时、每一天,阳光、云朵、树叶的颜色、鸟雀 的声音都是不可重复的,每个瞬间的美都转瞬即逝。这,就是大自然的 灵性——活泼,生动,无法仿模。

所有的美无不来源于自然生活;所有的艺术家,没有谁的灵魂可游 离于自然之外,没有谁不痴爱大自然的丰沛和瑰丽。自然界,令艺术不 朽!

“你要尽量多出去走走,要保持你对大自然的爱,因为这是愈来愈 深刻地理解艺术的正确道路……谁要是真心热爱大自然,谁就能随处发 现美。”这段话是凡•高语重心长地写给他的弟弟提奥的。

是的,当我带着孩子们前往郊野的河岸,在开满红花、玉莲、玫 瑰、紫罗兰的宁静月夜,听河水潺潺,享受大自然爱的欢悦,憧憬幸福 的梦……听细碎流金般的溪水流过心田,让孩子的心温柔舒展,感受大 自然静谧安详的浪漫气息的时候,我的灵感会纷至沓来,它们如潮水一 样在心中激荡,那种愉悦简直无法言喻。

大自然养成人类温柔敦厚的心灵

“一个人能观察落叶、羞花,从细微处欣赏一切,生活就不能把他 怎么样。 ”这是英国著名作家毛姆说过的话。一个能从小亲近自然,能 从细微处欣赏世界的孩子,在未来的人生里,会一直保持他的天真和质 朴,变得多情善感、温柔敦厚。哪怕遭遇艰难困苦,不得不踏进遍地荆 棘,在看见一簇野花时也能心生爱意;就算他们的人生路途无比顺遂, 在偶然仰望璀璨的星空时,也会保持一份朴素的爱恋和纯真的向往。他 们由此产生的激动、震撼和热望,将成为他们生命的一部分。

大自然反复而无穷的变化,树林、湿地、野鸭、繁星,孩子在与它 的日复一日的相处中,心灵的土壤日益肥沃,美、爱、自由、淳朴的种 子在这里潜滋暗长,他们便会对世界报有永恒的希望,他们非常满足, 他们将天然地抵制污秽、战争、残忍等一切人间的邪恶。

如果有一天,我们的孩子,我们的后代,不再把花从枝头上摘下 来,而是抬头仰望它,并懂得把浑浊的汗水滴进泥土;如果我们的孩子 看见野生动物能不再起贪婪之念,能用温厚的眼神跟它们坦然相对;那 么,我们从自然开始的教育就成功地归还给了自然,我们的孩子一定会 受到这世间最美的祝福。

正如毕淑敏所说: “你必得一个人和日月星辰对话,和江河湖海晤 谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨,你才会顿悟宇宙之大、生 命之微、时间之贵、死亡之近。”

于是,生命从此洗刷了对自然的傲慢,产生了高贵的悲悯。人不再 凌驾于万物之上,而是和谐相处,不再有妄图征服自然的荒唐。

我想,被大自然喂养的孩子,无论他长到多大的年龄,他的心灵都 会像童年那样,纯真、好奇,对世界充满汹涌的爱意。

难道,亲近自然的意义仅仅为此吗?不,这简直微不足道!

清风吹拂的夜晚,四五月或八九月的某一天,我带着孩子出门散 步。我们在树荫下随意地走动,当一轮满月从树梢后缓缓移出,我们会 突然被那抹“无与伦比的丰满与圆润,那缕圣洁与恢宏”感动得默默无

语。那一刻,我和孩子大约都感到了大自然的灵性,明澈的月光是上帝

对人世间深情地注视,我们仿佛被神秘和纯美摄取了灵魂。

我想,这是一种虔敬吧,这才是大自然对生命最重要的馈赠。 还是让我们花一分钟时间,再朗诵一下惠特曼这首美丽的诗吧: 有这样一个孩子,他天天向前去, 他第一次看见什么东西,他就变成那东西, 就在那一天,走过后的一段时间,又或者岁月流转的好多年当中 那东西又变成他的一部分。 早春的紫丁香成了那孩子的一部分, 还有青草,红的白的牵牛花,红的白的三叶草, 还有绯鹟鸟的歌声, 还有那三月的羊羔和母猪浅粉色的猪仔, 母马的幼驹和母牛的初生小犊……

大自然是孕育孩子创造力的最好地方

人类的创造力的确是一种不好量化的能力,哪怕我们明明有清晰的 感觉,但要说明白某一种创造力具体来自哪里,还真得大费脑筋。

拿我自己来说,当我漫步在大自然中,不管那里是贫瘠的荒野还是 丰茂的湿地,是繁密森林还是潺潺溪流,无数的写作灵感纷至沓来,心 不暇给;一些困扰我多日的问题会在这时豁然开朗,那种奇妙与喜悦实 在无法言喻。很多时候我又发现,此时大自然给我的无限想象跟幼时习 惯看见的风景——村前的小河、粗犷挺拔的大叶杨树、隔壁人家开得灿 烂的石榴花、山坡上大片的桃园、村后葱郁的甘蔗林……这些穿插在一 起,它们共同孕育着我澎湃汹涌的创作欲。大自然的丰富、变化、宁 静、热烈和神秘莫测就这样激发出人无限的想象力,而想象力正是创造 力的前提。

然而,人们根深蒂固的理性总是要求对此拿出充分的证据,所以这 些年,我只能口头上告诉一些朋友,带你们的孩子到大自然去,它会孕 育孩子奇妙的想象力。这些话总显得有些空乏,只有那些拥有相似心灵 的人才能欣然接受。

一个偶然的机会,就像得到了某种启示一样,我读到美国人理查德 •洛夫所写的一本书——《林间最后的小孩》。在书中,我发现数不清

的非常有力的论据,真让我开心得忘乎所以。

一位叫西蒙•尼克尔森的人,他是英国的著名建筑设计师,是20世 纪英国杰出的艺术家本•尼克尔森的儿子,也是自然孕育儿童创造力理 论的奠基人。他非常卓越地洞悉:“在任何环境中,发明和创造力的程 度,以及探索发现的可能性,都与该环境中变量的数量和种类成正 比。”大自然正好具备这些特质,那么,世界上当然没有什么比大自然 这种无时无刻都发生无限神奇变化的地方更适合创造力的诞生了。

西蒙•尼克尔森的“活动零件”理论,已经被拥有世界先进教育理念 的幼儿园和中小学广泛实践。他认为:构成一个自然游戏区域的活动零 件可以包括水、树、灌木丛、鲜花丛和草丛、池塘以及其他有生命的东 西,还有沙子和能起坐的地方,就是能够提供空间和风景的构造物;超 越这个自然游戏区域,到森林、田野、草滩、小溪流中去,那么,这些 部分变得更加活跃、自由,也就更能激发想象力。所以,如果我们有幸 到那些优秀的学校和幼儿园去,马上就能发现尼克尔森所称的“活动零 件”,不禁流连忘返。

瑞典人研究发现,在水泥钢铁丛林里成长起来的孩子所编的游戏有 较多的中断,他们往往将游戏分成短小的片段。但是,在更天然的环境 里成长起来的孩子,则会编出整部整部的长篇传奇故事,他们可以日复 一日地演下去。研究人员还比较了处于两种不同环境下的幼儿园小孩: 其中一个幼儿园,有安静的玩耍空间,周围高楼环绕,有矮树和砖砌小 道;而另一个幼儿园本着“无论任何天气都在户外”的思想,开办在有草 地和绿树的果园,靠近繁茂的花园和成片的岩石的地方。研究表明,无 论何种天气,每天都在户外玩耍的孩子,比另一个幼儿园的孩子有更好 的运动协调能力,注意力更为集中。

在澳大利亚、加拿大和美国,一项关于对既有绿地又有人工游乐场 所的学校就读的儿童研究表明,孩子们在绿地玩耍时能发现更多有创造 力的游戏,一个天然化的校园能孕育出更多的创意和幻想。来自丹麦的 一项比较研究是:一组孩子来自传统幼儿园,另一组孩子来自“自然幼 儿园”,来自“自然幼儿园”的孩子多数时间待在户外。一年后,研究者 发现,自然幼儿园的孩子比传统幼儿园的孩子更机灵,更擅长运用他们 的身体特质,更喜欢创造自己的游戏。

在我看来,其实这些都不需要研究,因为人类的直觉就可以懂得。

2019年9月,一部名为《他乡的童年》的纪录片,在几天内就火遍 了中国,备受家长瞩目。导演周轶君女士为了解决自己教育上的困惑, 走访了日本、芬兰、印度等五个国家,实地观察他们的儿童教育模式。

纪录片里,最令她震撼的是芬兰。这个只有500万人口的北欧小 国,却有着全球最顶尖的人才储备,拥有享誉世界的教育体系,同时也 是世界上最安全,幸福指数连年排名第一的国家。那么,他们的教育有 哪些奥秘呢?

周轶君观察到,他们的老师很多时候会把孩子们带到森林里,教他 们辨认植物,引导孩子们闻各种植物的气味,用双脚丈量从这里到那里 的距离,把捡到的松果按照大小分类,回来后再用捡来的树叶、松果和 其他东西做各种手工。令周轶君惊奇的是,参与自然教育策划和教学的 不仅是自然科目的任课老师,数学、美术、体育等科目的教师也参与其 中。其实,细想一下也没什么可震惊的,别说这些科目,生物、物理甚 至化学,学校的大部分科目,大自然都是最好的老师。周轶君还发现, 在大自然中,孩子们的眼睛闪闪发亮,动作灵活协调,每一个过程他们 都呈现出无限的幻想和创造力。

在日本那些叫作藤的著名幼儿园里,大自然更是活灵活现地孕育着 孩子们的生命力和想象力。在这里,孩子们看见,大蒜是从土里拔出来 的,上面还有泥土,还可以看到小虫子在爬;这里除了有菜园可以种 菜,还养着小马驹。如果孩子过生日,可以坐上马驹绕着操场跑一圈。 稍加留心会看到,这里的草坪并不平整,里面还会冒出小花。故意造不 平整的草坪,是为了设置“不方便”,促使孩子思考。

不难看出,那些先进的教育机构,几乎无一例外地遵循着这样的理 念:在任何环境中,发明和创造力的程度,以及探索发现的可能性,都 与该环境中变量的数量和种类成正比。

我们经常发现,好的教育理念都不谋而合。已故著名心理专家李子 勋先生曾在文章中写道:“过早对孩子进行人类音乐的刺激,会让他缺 乏很多;让他多听大自然的声音,更有利于他的创作。对于刚出生的小 孩,应让他们多接触大自然,保留孩子的敏感力。在孩子3岁前,要让 孩子饱受刺激,去大自然中感受信息。”

我们朴素的直觉居然和专家的理念不谋而合,多么令人惊喜。很多 时候,我们会拿许多专家和权威人士的结论来帮我们论证,是因为很多 人怀疑自己从本能出发的认识。而事实上,关于教育,我们很多直觉都 是正确的。当年,我没有任何自然教育的理念,但在为钱小雅和钱小能 寻找合适幼儿园的时候,首先打动我的是里面有多少自然元素,尽管当 时我只是本能地认为自然元素多的地方有利于孩子心智的发展。

本文其实也可以到此结束了,但《林间最后的小孩》这本书里,有 这样几位著名人物的童年经历深深打动了我,我想把他们呈现给有兴趣 的读者。

第一位便是埃莉诺•罗斯福,美国历史上最著名的总统富兰克林•罗 斯福的妻子。这个伟大的女性,不是借着伟大总统丈夫的光环像月亮一 样反光,而是她本身就是卓越的。她出任美国首任驻联合国大使,主持 起草了《世界人权宣言》。无论她的丈夫生前或死后,她都凭借举世无 双的才华和人格品质,赢得了最为广泛的认可和尊重,从本质上改变了 美国第一夫人的传统形象。在这个名副其实的世界第一夫人的传记里, 作者满怀激情地写道:从童年过渡到青年这段时间里,自然之美唤醒了 她逐渐苏醒的理性。季节的变换,照耀在河面上的光影,森林的绚烂和 凉爽,对她来说意味如此深远,以至于贯穿了她的一生。

年过半百的埃莉诺说:“当我还是个小女孩的时候,我感到最开心 的事,就是征得我那位年轻姑姑的同意,我们在黎明前起床,然后她带 着我穿过树林走到河边,划5000米的船,到提利的一个乡村去取邮 件。”那时候,她往往在树林里一待就是几个小时,在那里阅读并写了 许多奇思妙想和自然的故事。在大自然里徜徉的那些年,为她日后从事 文学、政治、人权保护、关怀自然、帮助弱势群体等一系列的卓越贡献 提供了一个发展的源泉。

美国历史上另一位伟大的总统,以总统身份支持自然保护事业,任 期内批准并创建了53个野生动物保护区、16个国家纪念保护区和6个国 家公园的西奥多•罗斯福总统,回忆起自己的少年时代,同样充满自然 的乐趣:

在树林中建造棚屋,采集山核桃和苹果,捉青蛙,晒干草,割庄 稼,还有光着脚在铺满落叶的长长小路上奔跑……从中发现了迷人的乐 趣。

年少时的西奥多•罗斯福有着出众的博物学知识。他的大部分知

识,无疑是在冬天学到的(通过阅读),但每一个夏天,他对身边的花 朵和动物长时间观察也起到了补充作用。

文学界曾有一位赫赫有名的大人物,他小时候叫萨缪尔•兰亨•克莱 门。他14岁时,得到一份印刷工的成人工作。下午三点工作结束以后, 他就会去河边游泳或钓鱼,或者驾驶一艘“借来的”的小船,任意划向未 知的地方。就是在那里,他幻想成为一名海盗、离家出走寻找刺激、当 童子军首领,后来他改名叫马克•吐温,并写出了那部著名的《汤姆索 亚历险记》。

关于大自然和人的创造力之间的关系,这方面研究的集大成者应当 非伊迪丝•克布莫属了。她写了一本非常具有影响力的书——《童年想 象力生态学》,影响了包括路易斯•楚拉等一代优秀的儿童研究者。

伊迪丝研究的权威性在于,她的专业知识主要来源于她对游戏中的 儿童长时间地观察和记录,以及她对于儿童和自然关系之间长年累月地 思考。她的大部分分析都基于所搜集的大约300册自传体童年回忆录, 这些书是由不同文化领域的富有创造力的思想家所写。她总结说:在她 研究过的富有创造力的人当中,几乎所有人的创造力和想象力都根植于 她们早年的自然体验。

就我自己而言,人到中年的时候,在写作方面焕发的想象力和创造 力,有很多也是来源于童年大量的自然活动的记忆。很多在当时并不留 意的经历,不仅会在有意识的情况下显现出来,也在与现实世界的鲜活 联系中被重新感知,构成创造力的源泉。

当然,有人会反驳说,并不是只有大自然才可以激发人的想象力和 创造力。譬如,具有无限可能性的电脑、网络甚至电子游戏,也同样可 以激发出儿童的想象力和创造力。但我想说,无论什么样的机器,它本 身都具有不可避免的局限性,大自然真实、复杂、多样,是人类任何文 化无法模拟的。长期在大自然中浸润的孩子拥有敏锐的感受能力,感官 更发达,大自然的无限丰富和无限变化带给孩子的幻想和神秘感是不同 的,没有局限,不可思议。

其实,大自然就是我们的一部分,并不因为它可以给我们提供这个 能力或那个能力才值得我们爱它。它就在那里,有的崇高,有的严酷, 有的瑰丽,它们就是它们自己,是造物主对人类最大的恩赐。徜徉在树 林中、小溪旁,看小鱼和野鸭子自由戏水,看见成群的大雁从空中飞 过,我们忍不住热泪盈眶。大山里凉爽的风和清澈的水就可以让我们复 原,让生命又充满活力。我们那时候感知不到什么创造力,我们似乎又 忘记了大自然是那么的有用,而创造力却悄悄地来了。



我确信,林间的小孩会越来越多

生活中,当我们察觉到那些无比美好的东西离我们越来越远时,我 们往往会惊慌失措,希望把它拽回来;可是让它回来,总是要付出很大 代价的,这种代价可能需要整整一代人甚至几代人去承担。

我们曾经为发展经济,无视自然资源的宝贵,让森林变沙漠,让青 山变秃山。当意识到环境污染这个棘手的问题时,我们需要几十年甚至 上百年的时间来治理和恢复。

当我们一味地追求孩子的成绩,实行所谓的精英教育,把孩子束缚 在教室和各种各样的课外辅导班时,会突然发现,那些小时候聪明伶 俐、活泼生动的小孩,长大了都变成同一张面孔:苍白、僵硬而精致。 他们说同一种语言:我今天上了某个课外班,你最近玩哪个游戏?而家 长们,议论的也是课外辅导机构的强弱,比的是孩子学习成绩的高低。

可怕的是,有些很小的小孩,也被父母精致地教育成患有“自然缺

失症”的孩子。美国著名教育家理查德•洛夫是第一个提出“自然缺失

症”概念的人。他认为,“自然缺失症”不是一个医学诊断,而是人类因 疏远自然而产生的各种表现,如感觉迟钝、注意力不集中、生理和心理 疾病高发等。

我曾看过这样一个故事。

有个小孩叫帕夫,他的爸爸妈妈非常爱他,尤其是妈妈,无微不至 地照顾他。帕夫很听妈妈的话,妈妈怎么说,他就怎么做。

他吃妈妈准备的健康且营养均衡的食物。打市面上所有最新的疫 苗,从不参加剧烈活动。不吃带籽的水果,从不一个人在花园里乱逛, 也不会给陌生人开门,更不会和陌生人说话。他的手不能有一点儿细 菌,牙齿一天要刷好几遍。他头发齐整,衣着干净,连袜子都非常干 净。他围着妈妈亲手编织的围巾,不让感冒病毒有机可乘,更不用说头 虱了。

可是,帕夫还是得了很可怕的病。

经过无数个恐怖的夜晚之后,妈妈终于决定带他去看医生。没有打 针,不用药丸,医生开了一张清单,列了帕夫必须做的事情:

去户外玩耍、认识新朋友、照顾小动物、做白日梦、根据自己的心 情在高处鸟瞰或者低处仰望。

帕夫的病会好吗?当然会好的,这个高明的医生开出的药方十分吻 合一个孩子成长的规律:生活自然、自由,并有适当的界限。

虽然这个帕夫是儿童绘本里的人物,可现实中,和他一样患上“自 然缺失症”的孩子并不少见。我们常常可以看到,一些穿戴精致的妈妈 或奶奶带两三岁的孩子在公园里玩,不让孩子抓沙子,害怕孩子乱跑, 禁止孩子席地而坐。哪怕孩子搂抱一棵树,盯着一只蜘蛛好奇地看,她 们都会赶紧提醒:“脏啊,宝宝,离远一点儿。”就把孩子带走了。她们 不懂得,帮孩子脱掉鞋袜,把工具放在孩子能够拿到的地方,把他们丢 在沙坑里,蹲在他们旁边,任凭他们察看昆虫,甚至随便他们张开小手 去摸他们想摸的东西,这才符合孩子的成长天性。

善于自然观察和体验是一种智能。人在大自然中不知不觉地观察、 感受和体验,可以觉察到万物之间的普遍联系,使智慧获得成长。可惜 的是,很多家长普遍缺乏这种认识。

1999年,哈佛大学教育学院霍华德•加德纳教授在人类语言智能、 逻辑智能、空间智能等七种普遍性智能的基础上,又增加了一种叫观察 体验大自然的智能,心理学领域一般把它叫作“自然智能”。它是人类对 植物、动物和自然环境中的其他部分的认知能力。

崇尚自然教育的伟大哲学家和教育家卢梭,在他的名著《爱弥儿》 中,开宗明义地写道: “ 凡是出自造物主之手的东西,都是好的,而一 到了人的手里,就全变坏了。”细细一想,他的话极具穿透力,现实的 确如此。他教育小时候的爱弥儿说,我不会让他待在空气污浊的屋子 里,而是每天都把他带到草地上去,让他跑,让他玩,让他跌跤,他很 快就学会自己爬起来。

“培养好人的秘诀就是让他在大自然中生活。”这是美国著名思想家 爱默生用一生时间得出的结论,与卢梭如出一辙。我想进一步说,让孩 子待在大自然中,除了保证他的安全,你不必自以为是地教育他、引导 他,大自然会教给他一切的。

达尔文曾提出过一个假说:同样的动物,野生的比家养的要聪明。 因为野生环境太复杂,不停地刺激动物做出应对,使之增长了智慧。

20世纪的脑神经学家证实,实验室里的小鼠,即使在强化刺激的环 境中生活,比如在笼子里放满了各种智能玩具,但还是不如野鼠聪明。

是啊,大自然也是孩子获取科学经验的最佳捷径。科学知识、科学 道理的真正源泉不在书本,而在于大自然,在河流、草地、山岭、树林 之中。它就像一个全能的教育家,在潜移默化中帮助孩子成长,使他们 无一例外地成为无师自通的学习天才。

通过几十年的教育和引导,这些道理率先被教育发达国家如芬兰、 瑞典、美国、日本、新西兰等所接受并有效实践,获得了非常显著的效 果。近年来,随着中西教育理念的不断渗透,有识之士的持续呼吁和倡 导,自然教育的先进理念得到越来越多人的重视和实践,国内的一些优 秀学校和幼儿园已经走在前面。理论方面,像卢梭的《爱弥儿》,约翰 •缪尔的《夏天走过山间》,蕾切尔•卡森的《寂静的春天》,理查德•洛 夫的《林间最后的小孩》,利奥波德的《荒野的呼唤》,维塔里•比安 基的《森林报》 ……这些倡导自然教育先进理念的图书渐渐走进普通大 众的视野,影响到越来越多的人。

就在我构思这篇文章时,我偶然看到,《人民日报》出现了这样的 新闻:不教奥数、不教英语,大学教授开了个“种地补习班”。报道称, 湖北大学资源环境学院副教授庞静每周六在武汉沙湖公园教小学生种 地。庞静介绍说,城市里的孩子整天被“封”在水泥格子里,如果问他们 食物从哪里来的,可能最直接想到的是超市,甚至都不知道有的是从土 地里长出来的,有的是从树上结出来的。不仅仅是孩子,有些大人也是 一样,这就是“自然缺失症”。她告诉记者,现在努力在做的就是让孩子 们能够对大自然产生感情,同时也让孩子体验到生态学的知识。

庞静老师主导的让孩子回到大自然中学种地的活动,受到很多网友 和孩子家长的认同。其实在这之前,在北京、上海等大城市,一些有远 见卓识的组织机构已经认识到自然教育的重要性,一些野外夏令营、冬 令营开展得如火如荼。

人与大自然千丝万缕的联系并没有被人为地彻底阻隔,凭借本能, 人们就能意识到,人离不开自然,大自然孕育的孩子才是全面发展的、 健康的孩子。中国人很早就认识到,人与自然在本质上是相通的,故一 切人事均应顺乎自然规律,与天地相参,与日月相应。人应当热爱生 命,热爱大自然,领会其他生命物种的语言,时时处处感受到万物的存 在,与大自然的旋律和谐交融。

好的教育是要在长时间的比较、学习、思考、探索、实践过程中完 善和发展的,这个过程需要每一个思想者、教育者、学校、家庭和个人 积极参与。我相信,在我国,随着人们对自然教育理念认识的加深, 《林间最后的小孩》和“自然缺失症”所代表的时代终将远去,热爱自 然、探索自然、迷恋自然、眼中带有好奇和欣喜的光芒、充满想象和创 造能量的孩子会覆盖我们的视野。

我们的教育,终将服从自然的永恒法则,向身心自由发展的目标靠 近。那时候,好的教育将不归属任何一个国家,它没有国界,它存在于 我们热爱自然、热爱生命的心中。