康体书写上以平长弧线为基调,转折以圆转为主,长锋羊毫所发挥出的特有的粗茁、浑重和厚实效果在他书作中有很好的体现,迥然异。
康有为是广东南海县人,字祖诒,幼有神童之目,读书日进,“忽见天地万物皆我一体,大放光明”之后,则号称“长素”。
康有为代表性书体有楷、行两体,这两种传统上以方为主、曲圆辅之的书体,在康南海笔下尽量以曲圆势出之,这是极有勇气的尝试,如他的楷体作品《袁督师庙记》、《与木石居匾》等等。
面地系统地总结碑学的一部著作,提出“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。
近代史上,康有为是“公车上书”和“戊戊变法”的领袖,与其学生梁启超一起合称“康梁”。他出生于咸丰八年,字广厦,广东南海人,故又称为。
康有为是广东南海县人,字祖诒,思想家、改革家、书法家、书法理论学者,亦善诗词、金石。36岁方始中举,38岁才中进士,在近代中国的政治思想进程当中,康有为同样绝不容人忽视。
康有为,又名祖诒、字广厦、号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,晚年别署天游化人,广东省广州府南海县人,人称“康南海”,清光绪年间进士,官授工部主事。
从清代书法演变来看,傅山、邓石如、赵之谦、沈曾植、康有为等人,莫不是以笔法杂沓而获得新意的,这或许正是碑学派所妙理独得的秘诀所在~清代中晚期碑学思潮的出现是书法理念转移的一个契机,它标志着书法朝着另外的方向前行了。
康有为29岁直到70岁的书作,看看能否发现什么秘密——29岁作品39岁作品 40岁作品41岁作品42岁作品 53岁作品54岁作品55岁作品58岁作品59岁作品60岁作品61岁作品62岁作品康有为很有意思,他在书法理论上下这么大功夫,但他只看着别人的字,并不觉得自己要写出什么名堂。
发脾气,暴躁,暴跳如雷,指责,抱怨,怨恨,谩骂,撒泼打滚,哭泣,一把鼻涕一把泪,等等,是自己内心深处的苦难,不是别人如何了,是自己遇人遇事不知道如何处理时,自己思路方法上的混乱愚痴无奈,是自己内心深处的矛盾和冲突,是自己理解问题的角度偏执,是自己分析问题解决问题时不顾因果法则的无知。
我们每个人都渴望拥有一个美好的家,一个能让自己感到温暖、舒适和安心的地方。家,不仅仅是一个物理空间,更是一个心灵的港湾。它承载着我们的回忆,见证着我们的成长,也塑造着我们的性格和品味。打造一个美好的家,不在于华丽的装修或昂贵的家具,而在于我们对生活的态度和追求。
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